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注意睡眠的时间

“人法地，地法天，天法道，道法自然”。道家的修行养生关键之处在于天人合一，具体到生活中也就是要懂得顺应自然。古人“日落而息，日出而作”，就是一种顺应自然规律的作息。

道医学认为夜半子时（23点至凌晨1点）为阴阳大会、水火交泰之际，的睡眠时间是在亥时（至23点）至寅时（凌晨03点至05点）末。子时是胆经当令的时候，这时如果休息不好，伤的是胆经。儒家重视人伦，主张修身、齐家、治国、平天下，干一番惊天动地的大事业，立千古不朽的功勋。子时前入眠，胆才能顺利完成代谢，晨醒后才能头脑清晰、气色红润。如果长时间不能按时入睡，就会出现面色青白，眼眶昏黑（也就是黑眼圈），甚则会因胆汁不顺而产生结晶、。所以，睡眠的时间段更应该引起我们的注意。

意念类

　　我国道教气功，除“内丹”堪为***法门，“”久称一树奇葩，其他如守中术、虚静术、存神、内观、定观、冥想、默念、坐忘、守窍、存思术等等，方法尚多。道家的修行养生关键之处在于天人合一，具体到生活中也就是要懂得顺应自然。而这些方法归结到一点，不外乎以意念为主，所以，可一言以蔽之为“意念”，并从而与“内丹周天”、“吐纳”鼎足而立。

　　道教三大类功法足以概括我国气功中的一切静功，其中“”以呼吸为主，“意念法”以意念为主，然而两者却又不是河水不犯井水、泾渭分明，而是你中有我，我中有你，相辅相成。意念类我国道教气功，除“内丹”堪为***法门，“”久称一树奇葩，其他如守中术、虚静术、存神、内观、定观、冥想、默念、坐忘、守窍、存思术等等，方法尚多。“”功法常须借助意念活动进行配合，而“意念法”也少不了呼吸的参与，只不过是各有专攻，侧重不同罢了。而“内丹”之术则综合“呼吸”、“意念”，嫁接孕育，另展奇姿，从而成为我国气功中的千古绝招。

　修习禅定能够祛病。禅定达到“止”的状态，能使人身心“轻安”——轻快安恬，享受到一般人未曾尝受过的幸福安乐；禅定还能使人心“调柔堪能”，即增的自主性，能自控情绪，能涵养道德、陶冶性情；禅定亦可以作为直观身心世界奥秘，把握宇宙“真实”的途径，“因定生慧”，定能生慧，这也是修习禅定的主要目的。守一，(练静功)使调节人体生命活动的“中和”，之气得以保存，从而起到的作用。按的观点，气功等养生仅属“世间禅”，未能把超越现实人生的“出世间禅”作为追求目标。

以丹田运化为***，以经络气血津液畅通为先导，以提高性脉系统功能为重点的有序化程序，形成丹道武学这种动功内修之程序。同时又将各种功法根据不同体质、不同病症以及四季气候的变化而演变成多样性的强身固本之术。一方面可以挖掘人体御敌的潜力，另一方面又利用人体攻防动作及御敌形式去调和气血，疏通经络，使武术攻防锻炼与养生修身有机结合，实现还精补脑，增强生命活力，达到之目的。不仅如此，内养也实现了内壮，为行拳时的外柔内刚打下了良好的基础。